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知足勝於幸福：為什麼知足比快樂更好
丹尼爾·科達羅博士  /  哲學生活方式
如果有選擇的話，大多數人會追求幸福嗎？
但是，如果你追求的是滿足而不是幸福呢？
許多文化都高度重視滿足感，即知道現在一切都很好。
那是 2014 年，我的研究團隊（包括 GGSC 的 Dacher Keltner）
正在研究不丹東部喜馬拉雅山脈高處的一群偏遠的前游牧民族。
這是一個以前沒有外人去過的地方，
我們即將與地球上最後三個未接觸過的村莊之一進行第一次接觸。
我們穿過叢林，徒步下山，涉過河流，
然後爬上另一座山，來到一個大約有 200 戶人家的小定居點，
不知道從什麼時候開始，他們就住在那裡。
只需給筆記本電腦充電一次，
我們就完成了一項為期五年的研究的最後一項工作，
旨在確定跨文化的人類普遍情感。
我們列出了一長串潛在的普遍情緒——從羞恥到喜悅到尷尬
——看看這些情緒是否能被那些沒有接觸過外部世界的人所識別。
這意味著沒有電、沒有互聯網、沒有手機、沒有印刷媒體——什麼都沒有。
令人難以置信的是，當我們向村民展示數十種面部和聲音表情時，
他們以相對較高的準確度識別了絕大多數情緒。
但有一種情緒的表現與其他情緒不同。
這是不同的。
我們的情感是 滿足，當我們正在翻譯我們的研究報告時，
我們的導遊 Dorji Wangchuk 博士在我們到達這個詞時停了下來。
“在我們的文化中，這種情感非常特殊。
這是人類福祉的最高成就，
也是最偉大的開明大師數千年來所書寫的內容。”
現在這是一個對話的開始，我請他翻譯。
“很難準確地翻譯它，但最接近的詞是 chokkshay，
這是一個非常深刻和精神的詞，意思是“足夠的知識”。
它基本上意味著就在這裡，此時此刻，
一切都是完美的，無論你在外面經歷什麼。”

就在這時，一道閃電劈向了我，我頓時感到全身發冷。
無論我走到地球上的哪個地方，我所接觸的所有文化
都將滿足視為生活中需要培養的最高境界之一。
然而在西方，我們 沉迷 於幸福，卻感到更加焦慮、 沮喪和壓力。
我決定深入挖掘，看看通過對歷史上最被低估的情感的科學研究
可以揭示什麼樣的古老秘密：

滿足。 滿足與幸福
為了開始調查，在我被耶魯大學聘用後，
我的新研究團隊深入研究了 5000 多年的人類哲學
和 200 年來對心靈本質的科學研究。
當塵埃落定後， 人類數千年來一直在使用兩種不同的策略 
來尋找某種形式的幸福。

第一個是“更多策略”
人們試圖從外界尋找更多的金錢、權力、東西、認可和更多的成功。
如果我現在給你 1,000 美元，我相信你會很高興。
承認這一點沒關係—我也會很高興。
唯一的問題是下一個問題：
收到這筆錢後的幸福感能持續多久？
一旦你把錢放進口袋，幸福感就開始減少，
很快你就會發現自己需要另一次打擊。

參閱：幫助您獲得真正幸福的 3 堂重要課程
雖然暫時提高健康水平並沒有什麼問題，
但“更多策略”的問題在於它根本不可持續。
“更多”策略需要花費大量時間、精力和資源才能維持下去。
瀏覽亞馬遜網站的無限走廊，
你可以找到超過2萬本標題帶有“幸福”一詞的自助書籍。
每個人都承諾通過喚起世界上最受歡迎的情感的實踐
來創造更光明、更積極的未來。
幸福有一種東西讓每個人都著迷，
但與此同時，似乎很少有人真正找到它。
幸福也許不會持續太久，但知足常在。
這就是第二個策略的用武之地，它是一個值得深入研究的策略。
參閱：我在生命的前 30 年中學到的 30 條重要的人生教訓

第二個是“足夠策略”
人們將注意力轉向內心，尋找內心已有的幸福。
當我和我的團隊深入研究數千年的古代智慧傳統時，
我們震驚地發現古人在  談論健康意味著
什麼時幾乎從未使用過幸福這個詞。
超過 90% 的時間，他們使用“ 滿足”這個詞
而不是“幸福”，並將其描述為一種
“無條件的完整性”的狀態，無論外部發生什麼。
滿足這個詞的詞根來自拉丁語 contentus，
意思是“保持在一起”或“完整、完整”。
最初，  contentus 被用來描述容器，字面意思是杯子、桶和桶等東西。
後來這個詞演變成了可以反映人的東西，
形容 一個人感覺很完整，沒有超越自己的慾望。 
康圖圖斯 問道：
“你內心感覺如何完整？作為一個人，你有多完整？”
這種觀點改變了人類追求更偉大事物的整個敘述。
所有其他情緒都需要外部輸入；它們是對外界的反應。
另一方面，滿足感不需要外部輸入，完全來自內部。
滿足（而不是快樂）提供了令人難以置信的力量和穩定性，
而不是尋求外部的幸福來源（這總是超出我們的控制範圍）。
事實上，即使我們的外部環境完全瘋狂，我們也能感到滿足。
想像一下一級方程式賽車手以 180 英里/小時的速度過彎時
那種毫不畏懼的平靜，或者當家人圍坐在餐桌旁時的完整感，
即使孩子們又在吵架。
參閱：哈佛研究發現第一條幸福之路

與幸福不同，滿足感來自我們與周圍發生的事情的關係，
而不是我們對它的反應。
這是一種平靜的認識，即儘管我們時不時地會
出現憤怒、悲傷、喜悅、沮喪和興奮，但我們仍然是完整和完整的。 

如何培養知足感
我們不必追求暫時的幸福，而是可以安定下來，
獲得一種可持續的滿足感， 這種滿足感 
是沒有人可以從我們身上奪走的，也沒有人可以給予我們的。
它已經存在於我們的內心，只需要一點練習就可以開始親自體驗它。
有許多偉大的做法可以幫助您培養滿足感，
而且它們都非常簡單，它們已得到數百項科學研究的證明，
而且不需要花哨的設備。
這些策略具有高度可持續性，並且可以以很少的成本帶來巨大的好處—
它們通常只需要您一天中的一小部分時間即可找到一些平靜與安靜。
1.練習正念。 
第一個可能不會讓你感到驚訝，因為在過去的幾十年裡，從醫生到運動員再到奧普拉，每個人都認可它。正念是培養對當下時刻的專注，而不判斷你的經歷是好還是壞。
參閱：正念如何改善您的整體心理健康
它是最 深入研究的 平靜身體和抵禦精神躁狂的練習之一。實際上有數以千計的網站、視頻和應用程序，您可以在其中學習如何練習正念並獲得滿足感，而不是暫時的快樂。 我將提供的額外好處是讓你在練習正念時注意到自己的 感受 ，即使是很短的一段時間。你的身體感覺放鬆嗎？你的心情是不是感覺平靜了一些？你是否感覺一切都比幾分鐘前好一點了，沒有明顯的原因？你是否感覺自己的需求減少了，資源多了？這就是網上的滿足感。專注於這種感覺，並培養牠，這樣你就可以越來越頻繁地把它帶入你的生活。你需要一次又一次地追求滿足而不是幸福。
參閱：13 個關於兒童正念的最佳視頻

2. 確定您的幸福意外事件。 
幸福感意外事件是一種外部因素，您認為需要它才能讓您感覺自己作為一個人是完整的。一些常見的幸福意外事件包括： 當我的銀行賬戶裡有 X 美元時，我就會很高興。 當我在工作中取得 X 成績時，我終於會對自己的工作感覺良好。 當 X 給我我正在尋找的驗證時，我就會感到滿意。 當我購買X材料物品時，我就會做得很好。 當我X歲的時候，我就可以退休並最終享受生活了。 當我的孩子取得 X 成績時，我就會知道我是一位成功的父母。 雖然有目標是可以的，但對幸福意外事件的不健康依戀 可能 會產生 問題，因為它們會產生超出你控制的依賴關係。它們還強化了這樣的觀念：你現在還不能過得好  ，自愛和接受需要等到以後。 相關：里夫的心理健康模型：你有多幸福？ 如果你是一個人，你的潛意識的後台編程中可能會運行一些這樣的意外事件。花一些時間反思並把它們畫出來。保留你喜歡的，並深刻反思那些阻礙你實現理想生活的人。 問問你自己，你如何才能從現在開始感到完整、完整、無條件地接受自己，  而不是等待數年等待這些偶然事件的實現——如果它們真的實現過的話。這將使您能夠掌控自己的個人福祉，而不是將其留給其他人以及很大程度上無法控制的因素。

3.徹底接受所有情緒。 
這是一個艱難的練習，一開始你可能不會喜歡它。
想像一個世界，你所經歷的每一種情緒都像海洋上的波浪一樣來來去去，就像一位訪客停留一段時間，準備好後輕輕離開。 生活中幾乎沒有什麼保證，但我可以絕對肯定地提供的一個保證是，無論你現在的感受如何，很快就會改變。根據定義，情緒是有壽命的。它們有觸發因素，會達到頂峰，然後逐漸減弱，然後被新的情緒取代。這是人類意義的一部分。
參閱：每個星座處理情緒的方式
這看起來一切都很好，但當  我們開始與情緒建立不健康的關係時，問題 就出現了。有些情緒是我們非常喜歡的，以至於我們會緊張地抓住它們——比如幸福、快樂、興高采烈、平靜，以及其他非常非常愉快的感覺。 還有一些我們非常鄙視的情緒，以至於我們寧願在有生之年不再感受到它們，比如羞恥、悲傷、絕望、尷尬、憤怒，以及其他非常非常不愉快的感覺。 您希望始終感受到哪些情緒？哪個是你寧願永遠感受不到的？事實證明，歸根結底，所有情緒都會引導我們並提供有關我們周圍世界的有價值的信息。如果你不是試圖抓住某些情緒而將另一些情緒推開，而是允許所有情緒來來去去，而不需要改變它們，會怎麼樣？ 這種對所有生活經歷的徹底欣賞是滿足的基石，即此時此刻，一切都很好。是的，這意味著我們可以滿足於我們的悲傷，滿足於我們的憤怒，滿足於我們的羞恥。我們可以滿足於我們的興高采烈、喜樂和平安——以及介於兩者之間的一切。
相關：培養自我滿足感和內心平靜的最佳方法

知足是對人類意義的根本接受，是對所有生活經歷的無條件的愛，不需要任何比現在更多的東西。一旦我們學會如何定期將其帶入我們的生活，我們終於可以開始理解古人所說的知足常樂、接受當下和真正的幸福。 你想要快樂還是滿足？請在評論中告訴我。 編劇: 丹尼爾·科達羅